Во время наблюдения из окна автобуса за тель-авивским ( видимо, соседствующим с Яффо) типичным ландшафтом, сочетающим в себе малоэтажную застройку столетней давности и ультрасовременные небоскребы, мне вспомнилась история о том, как в случае, если кто-то, обнаружив в наследстве от прадедушки квитанцию на участок земли в Яффо, обращался с нею в ( Read more... )

из урока "מבשרת ישראל"

согласно рабби Ицхаку, в בראשית ברא אלוקים את השמים ואת הארץ имеется в виду "Земля Израиля"

мальчик учит в хедере пасук "בראשית ברא אלוקים את השמים ואת הארץ" и задает вопрос:
а когда Вс-вышний создал חוץ לארץ?
[дословно "то, что за пределами Земли [Израиля]" - в совр. иврите - "заграницу"]

этот вопрос нисколько не глуп, потому что ( Read more... )

Согласно Рамбаму, у человека, который не нарушает Тору, но отделяет себя от [еврейского] народа (נבדל מקהל ישראל), нет удела в грядущем мире. Согласно Рамбаму, он как будто никогда не принимал на себя Тору.

Этот момент - звено в цепочке размышлений на тему святости места и направления молитвы.
Находящийся за пределами Эрец Исраэль молится в ее ( Read more... )

урок "מבשרת ישראל"

ליסטים אתם שכיבשתם
"грабители вы, поскольку завоевали"
- обвинение народов мира по отношению к евреям, завоевавшим Эрец Исраэль в 20 веке, особенно после Шестидневной войны

согласно христианскому мировоззрению, все люди происходят от Адама, который согрешил перед лицом Вс-вышнего, поэтому ни у кого нет заслуг, в силу которых он мог ( Read more... )

во-первых, давно уже хотела записать насчет периода счета омера.
- законы, ограничивающие стрижку и бракосочетания в период между Песахом и Шавуот, существовали и до гибели учеников рабби Акивы. это законы, проистекающие из алахот холь-а-моэда. ибо счет омера является как бы холь-а-моэдом между Песахом и Шавуот. уже позже, после событий с учениками ( Read more... )

30 апреля (йом шени), состоится презентация книги д-ра Пинхаса
Полонского <<Праотцы в динамике>>,  серия <<Современный еврейский
комментарий к книге Бытия>> (2 и 3 части). Книга дает новый актуальный
еврейский подход к пониманию Книги Бытия, основанный на учении
р.И.Л.Ашкенази-Маниту и р.У.Шерки.
Начало - 18.00
Место - бейт hа-кнессет квартала Неве Шоам ( Read more... )

гениальнейший. 
четырехлетней давности, но как свеж и актуален!
будут или не будут вспоминать об Исходе из Египта во времена геулы (то бишь сегодня)?
грех царя Хизкияу, не возгласившего алель (или личную песнь) Вс-вышнему как параллель к нынешним спорам вокруг того, надо и можно ли возглашать алель в День Независимости. 
а также грех неблагодарности ( Read more... )

выучила из (свежайшего) урока рава Шерки о Йосефе в Египте:
תסביך - комплекс (психоаналит.)

пару недель назад мы с друзьями за субботней трапезой обсуждали, куда делись и девались ли ученики Авраама, которых он вывел из Харрана. я в свое время ознакомилась с этой темой в изложении Пинхаса Полонского, по урокам рава Ури Амоса Шерки ( Read more... )

только что на Махон Меире был гениальнейший урок рава Ури Амоса Шерки по поводу Ту би-швата (ретрансляция прошлогодней записи), его связью с плодами райского сада и процессом избавления.

סוגיות ב"מחשבת ישראל"
הרב שרקי אורי
מי הם אנשי ט"ו בשבט ומה הקשר לגאולה? (שידור חוזר מ- י"ג בשבט ה'תשעא)
была предложена красивейшая схема Ту би-шват - Пурим - Песах и ( Read more... )